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曹德旺的智慧从哪里来?

发布信息时:2024-03-29 17:23:30

作者:刘秉君,总裁读书会研究院副院长、中国企业改革与发展研究会理事/高级研究员

来源:总裁读书会(ID:winnerbook_club),本文为作者对曹德旺《心若菩提》一书的精彩解读,总裁读书会整理发布

   

01

曹德旺之智——知大义、明公理

  智,即谋略。谋略所指其中一个不为自我认识为动身点,对、有章可循地治理好人好事与物、人和动物人、人和动物的内心的世界感情的作用。
荀子说:“所以知之在人者谓之知,知有所合谓之智。”(《荀子·正名》)“知之在人”是讲“私理”,“知有所合”是讲“公理”。也就是说,一个人总是站在个人角度出发,维护自己的利益,只讲“私理”,只能说是精于算计的精明;而如能站在国家、社会、人类的高度出发,正确处理好小我与大我的关系,知大义、明公理,这才是智慧。

曹德旺是一位知大义、明公理、有悟性、能生慧的企业家。

1984年,曹德旺承包了乡镇企业——高山玻璃厂,看到企业办好了,镇里一些干部逐级上告他贪污,他直接去县委,拦住县委书记,自报家门,说明情况,后又在县委组织的专题会议上,针对四个诬告“罪名”,不用稿子,一口气申辩两三个小时,最后经县、市、省三级调查,证明曹德旺是清白的。
事必完后,他都没有自心嫉恨和退意,只是准备获取做工厂如何快速功能蹄疾步稳这一个必然情况的结果。
经过总结和反思,他心生“菩提”,豁然开悟,给自己做企业定下了“四条戒律”:一要听党的话,严格按照政府规定办事;二要按章纳税;三要尊重所有官员,保持等距离,交往仅限于吃饭,绝不涉及财务往来;四是如有盈利分红,除家用外,皆用于社会捐赠。
这四条所述戒律,说到非常容易,做难,但曹德旺逃离自我的不白之冤,寻找了有着共通性优点的、私营单位稳定壮大需求保持的的基本原则。
曹德旺没有到此为止,经过进一步深入思考,他给自己树立了更高追求的“四大信念”:一要努力做一个国家、人民、社会需要的人;二要坚定相信,共产党里有大批好人,只要自己能坚守操守,偶有他人兴风,也起不了什么大浪;三要多为国家、为人民、为社会做力所能及的的事,国家、社会、人民一定会以他们自己的方式,加倍回馈给你;四是做人一定要行得端、坐得正,做事必须认真清楚。
这如下理想执着,绝没有基本上聪敏算计的能够够悟出来的的,仅有停在国家、社会性、公民的“公理”之下,就可以产生了种的理想执着,生出种的知慧。种理想执着,更是曹德旺人个的理想执着,也是当今世界民营企业公司企业公司家该立足本职的理想执着、尊循的大义。
面对冤屈,有人会喊冤叫屈,有人会畏缩不前,有人想报一箭之仇,而曹德旺却不以自我为出发点,而是将个人和企业遇到的现实问题,放在“公理”、“大义”之上,跳出问题本身去看这个问题。
按照有效把握各个工厂和县政府的密切问题,有效把握部分机关人员和我国党的密切问题,有效把握开年轻人赚钱和严守操守的密切问题,有效把握进财和散财的密切问题,曹德旺悟出了在我们做各个工厂乘势而上的大路——“多重戒律”和“多重信心”,而实现目标一次从“小我”到“大我”的“涅槃”。

如果说,曹德旺有经营管理智慧千千万,而“四大戒律”和“四大信念”,却是他开悟出的经营企业的最大智慧。没有这个智慧,企业就很难行稳致远。

   

02

曹德旺的智慧从哪里来

  在《心若菩堤》一文中,曹德旺还展示会了许多战略定位聪明、加盟聪明、营销策划聪明、处世聪明,读来都令人感动很受收获,这样曹德旺的聪明从哪里有来呢?能够读此文,我人认为一般源于有下例7个地方:
一是从父母的教育中来。

曹德旺的父亲是一位解放前的上海商人,解放后迫不得已回到福建家乡,带着曹德旺做些贩卖土特产的生意,曹德旺深深记得父亲说过的话,“男人有没有本事,并不是看读了多少书,关键是看做了什么事,怎么做事。”

有一次,曹德旺的父亲问他将来想做什么。将来想做什么?在那个食不果腹的年代,有谁会想这样的问题。而他的父亲则告诉曹德旺,“做事要用心,有多少心就能办多少事”。他按照父亲说的用手指头数着与“心”有关的词:用心、真心、爱心、决心、专心、恒心、怜悯心……曹德旺说自己最初的经商理念和许多人生感悟都来自父亲。
曹德旺的宝妈是一种位家道中落的用户闺秀。在家的生活最的困难时,三天两头忍饥饥饿,一直一小时只能够吃两餐,而这两餐也仅仅只是些汤汤润滑,难顶饥饿。饿得心里难受了,宝妈才会把它们小哥小姐姐几集合在家院里,坐到小板凳上,排成整圈,吹口琴,跳舞,玩老游戏。那一刻,宝妈总回答它们,百万别得知对方屋子里吃两餐,并让它们要认识,“让他认识了,还会看不出你”,出远门“要抬起头来笑声,也不要说肚皮饿,要有骨气,有心气!”
母亲常对曹德旺说:“没有人会同情你的贫穷,也没有人为你解决;要摆脱贫穷,只有靠你自己的努力和拼搏。”“贫穷不可怕,最怕的是没志气。”
爸爸妈妈们的幼教,让它打小就懂的了尽心和为未来努力奋斗的人生之路人生道理。
二是从生活的磨砺中来。
曹德旺h候因玩皮退学而后,在生产销售队放牛娃,早点进入到底部的日子叫他享受了成人小的世界的人心险恶,但也积累了了越来越多与他人友好相处的心得。
有一年,他参加公社修水库的工作,在工地上小车坏了没人修,很多民工来了以后,因为没有小车就没法去修水库,也没法拿到工钱。于是,他为了帮助民工修好小推车,28天没日没夜地工作,没有离开过修车棚一步,而且在这28天里,他没有剪过头发,没有刮过胡子,没有洗过澡,没有刷过牙,没有洗过脸,吃的喝的都是来修车的民工顺手给的。

这件事获得了公社领导的认可,也获得了民工的认可。当时公社领导曾问曹德旺为什么要帮忙修车。曹德旺说自己是一个一贫如洗的人,看着那么多的民工,步行一整天到工地,因为没有工具出不了工,自己感到焦心,心想如果自己能做点什么成全他们,牺牲点自己的时间也是值得的。

这些经历,也使他悟出了成全别人、多付出、多奉献的道理。

三是从挫折和教训中来。

书中说到曹德旺计划在家乡办一个生产玻璃的乡镇企业的一段经历。1976年10月,高山异型玻璃厂筹建,作为介绍人的曹德旺却成了可有可无的人,因为在设置工厂重要岗位人员时,没有他的名字。后来在另外两位合作者的坚持下,曹德旺才有机会成为高山异型玻璃厂的采购员,而且因为他非工非农,只能按照临时工使用。

挫折可以磨练一个人的心智,也可以打击一个人的斗志,是从挫折中站起,还是在挫折中倒下,就要看个人的悟性了。

当时面对这样的安排,曹德旺很无语,但他心想,自己虽然有销售的丰富经验,但是从农业到工业是一个大的跨度,自己从来没有经历过,更不要说经营了。临时工就临时工吧,做什么职位,并不重要。饭要一口一口地吃,经营企业的经验积累也需要一个过程,只要能给我工业的这个平台,将来我就能做出最好的企业来。

曹德旺还经历了许多的挫折,也总结吸取了许多教训。像上面所提到的,曹德旺面对公社几个干部诬告他贪污的挫折,他没有退却,而是心生菩提,彻悟出做企业行稳致远的大道,这就是听党话、跟党走;行得端,坐得正;只交往、不行贿;有财富,多捐赠。曹德旺总结的这些话,对今天的民营企业家行稳致远同样具有重要的启示意义。

四是从高人指点中来。
曹德旺在早到重庆跑项目时,那位中小工业企业主料工费出纳员组长看他爱读课外书,就推见他读点料工费出纳员的书。在组长推见的料工费出纳员原文中还有一个段话不然记忆英语明显——“料工费出纳员操作是生产经理的参谋和助手下载,要实现比有喜欢的人,学有模范,赶有最终目标,帮有安全措施……”于似乎他这不仅学起了料工费出纳员学,还拜这时组长事君。这样的料工费出纳员信息对过后强化中小工业企业主料工费工作管理充当了重点角色,料工费出纳员学不然掌握了了合作经营中小工业企业主的钥匙。
他还信奉拜师不分贵贱,向规模不如自己的玻璃加工个体户学习。学习他们多品种汽车玻璃的加工技术,使福耀玻璃后来在满足于多品种的进口车时,这种技术发挥了重要的作用。通过这件事,让曹德旺心生敬畏,他说“人,不一定要多伟大才值得学习。也许,从我们身边走过的随便一个人,他们的身上都有值得我们学习的地方,只是我们不知道罢了。”
他曾到我们香港交易价格所作客的副经理时,这为投行学者翻阅了多页厂家表格,就一点也不客套所述福耀夹丝波璃是家不用心打造的烂厂家。曹德旺被这为副经理一頓抢白,脸上长也直挂不好,但他弹指一挥间一想,自家是来讨教的,不是要听家庭的真实可靠建议吗?于,他快速发展校准好自家,谦逊求教,收集良策,把化工房产公司、商贸装饰品、IT等都卖掉,用心打造于夹丝波璃主营业务。
一位台湾商人给曹德旺推荐全球著名营销大师艾尔·赖兹《聚焦法规》这本书,书中描写到,太阳虽热,但一把伞就可以遮住它的光芒和热度,因为太阳的辐射面过大,一个小孩如果用一面镜子放在沙滩上收集阳光,把太阳散射的光芒变成一束光,也会融化掉坚硬地板或石头。自此曹德旺悟出了专业化的力量,决定聚焦汽车玻璃,作为福耀公司的主业,并为之奋斗终生。

五是从别国经济发展史中来。

1994年曹德旺到美国出差,偶然机会去到福特博物馆参观,“福特博物馆其实是美国的工业史馆”,他突然领悟,“美国是经济最发达的国家,我可以把美国当成一个标杆,丈量一下我们跟美国之间的差距。如果我们差美国100年,我们只要看100年的美国在做什么,100年前的美国什么行业最发达最兴盛,而现在仍然发展还不错的,那就是身处现在的中国企业可以做的”。
某月后,曹德旺第二点次踏出俄罗斯,这件事更新他专为参访福特展馆而至。这件事更新参访使他都有感悟,他挖掘100年后的俄罗斯主要在做刚铁和钢化磨砂玻璃板,完成相对较,曹德旺来说在中国企业转型升级期,一般企业往往凝心聚力,而钢化磨砂玻璃板是通常投建所有必要的物资采购。那么的福耀该做哪些?他终将落实到人,都是钢化磨砂玻璃板。
通过这次参观,曹德旺从发达国家的发展历史中,找到了福耀发展的方向和道路,他也把这次参观誉为借智历史。

六是从古人的思想中来。

上世纪九十年代中期,福耀已经做大,正经历了一些官司和风波,那个阶段曹德旺心绪不好,经常发火。
两位是来自于郑州的厂家家小伙伴来访人,向他捐赠了相关曾国藩的书。曹德旺连看一二遍,从曾国藩的情绪人与生波动中,几乎听到了自己的的阴影。还是比较是听到曾国藩的开悟良方“敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌”中,他大进而悟。
所谓敬胜怠,就是用自己的勤勤恳恳去战胜懈怠,义胜欲就是用仁义的正道去战胜自己的私欲;知其雄,就是知道阳刚的显要,守其雌就是能够坚守阴雌的柔静心态。曹德旺从中学会了吃亏、隐忍,企业无论多大都要低调守雌的道理。
他非常感谢这位义友,并请名家将这12个字写成对联,挂在办公室作为自己的修身格言,时常提醒自己。
除此之外,曹德旺还从孟子“穷则独善其身,达则兼济天下游戏”的理论中悟出了自我有所作为民营的企业化公司家的责任事故,捐赠了自我户主的160多亿致富,作为民营的企业化公司家裡的爱心表率,连续性六次取得燕赵爱心奖。
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